At A Glance
Author	Ania
Contact	[email protected]
IAM	deadly pale
When	N/A

Podobno obraz przemawia lepiej ni� tysi�c s��w; zwa�ywszy popularno�� tatua�y, wielu ludzi wydaje si� podziela� to zdanie. Bogactwo wzor�w motyli, zwierz�t i wielu innych pokazuje wyra�nie na jak wiele sposob�w mo�na wyrazi� swoje uczucia i postaw� wobec �wiata. Czasami jednak obraz nie wystarcza i niektorzy z nas decyduj� si� wytatuowa� na swojej sk�rze s�owa, aby w pe�ni wyrazi� to, co czuj� w sercu.

Obraz spe�nia swoj� rol�, je�li chcemy wyrazi� swoje uczucia lub nastr�j, ale to s�owa s� wszechobecne w naszym �yciu. My�limy za pomoc� s��w, nazywamy nimi nasze uczucia, a ludziom i przedmiotom, kt�re s� nam drogie, nadajemy imiona. Od czasu, gdy ludzie opanowali skomplikowane procesy my�lenia i m�wienia s�owa s� nieodzowne. Wed�ug Biblii Adam nazwa� wszystkie przedmioty w Raju, obejmuj�c w ten spos�b w�adz� nad nimi; Odyseusz wola� nazwa� si� "Nikim"ni� ujawni� Polifemowi swoj� to�samo��, aby w ten spos�b uniknac jego zemsty. W wielu kulturach plemiennych m�odzi ludzie otrzymywali, wraz z przej�ciem do nowej grupy spo�ecznej, nowe imiona, znane tylko najbli�szym im, zaufanym krewnym i przyjacio�om. Stare czasy i stare przes�dy? Byc mo�e, ale nawet dzi�, pod�wiadomie, wierzymy w pot�g� s��w. Pukamy "w niemalowane", kiedy m�wimy o czym�, co nie powinno si� wydarzy�; jednym z polskich powiedze� jest "powiedzie� co� w z�� godzin�", oznaczaj�ce beztroskie i bezmy�lne m�wienie o naszych l�kach lub niezbyt dobrze przemy�lanych �yczeniach, kt�re p�niej staj� si� faktem; polskie przys�owie uczy, �e "s�owo wylatuje wr�blem, a wraca wo�em", pokazuj�c jak katastrofalne rozmiary mog� przybra� plotki i z�e s�owa. Je�li pomy�limy o naszych ojczysych j�zykach, z pewno�ci� znajdziemy jeszcze wiele innych przyk�ad�w mocy, jak� s�owa maj� nad nami. Wi�kszo�� z nas zatem wierzy w duchu, �e s�owa rzeczywi�cie maj� nad nami znacz�c� i tajemnicz� w�adz�.

Nie ma wi�c nic dziwnego czy zaskakuj�cego, �e wielu ludzi decyduje si� na wytatuowanie wa�nych dla nich s��w na w�asnej sk�rze. Robimy to z wielu powodow. Poni�ej chcia�abym opisa� kilka tatua�y tekstowych i spr�bowa� pokaza� ich znaczenie dla tych, kt�rzy je nosz�. Jako posiadaczka dw�ch takich tatua�y postanowi�am zacz�� od siebie, ale poprosi�am tak�e o pomoc kilku cz�onk�w IAM, kt�rzy takie tatua�e te� maj�.

Obecnie mam "tekstowe" tatua�e na obu przedramionach. Obydwa sk�adaj� si� z fragment�w poezji germa�skiej i �aden z nich nie jest w moim ojczystym j�zyku. Pytanie "dlaczego" jest zarazem najbardziej fundamentalne i najtrudniejsze poniewa� jest wiele powod�w za naszymi modyfikacjami. Ja zdecydowa�am si� wytatuowa� przedramiona w ten spos�b z wielu r�nych powod�w. Jestem zafascynowana j�zykami i g��boko wierz�, �e nauka obcego j�zyka jest jedn� z najuczciwszych rzeczy na �wiecie � �adnych uk�ad�w, zero korupcji, �adnego wsparcia z zewn�trz; wszystko tu zale�y tylko od nas samych i jestem bardzo dumna za ka�dym razem, gdy uda mi si� nauczy� obcego j�zyka ca�kowicie na w�asn� r�k�. Zrozumienie ich daje mi wielkie poczucie niezale�no�ci i dumy. Moje powody stoj�ce za tymi tatua�ami zosta�y opisane do pewnego stopnia w moich tekstach dla BME, ale chcia�abym tu podkre�lic raz jeszcze, �e moje tatua�e maj� dodawa� mi si� w trudnych chwilach i inspirowa� do osi�gni�cia wyznaczonych cel�w.

Pierwszy z nich ("s� tylko trzy rzeczy, kt�re, dop�ki si� nie wydarz�, s� niepewne: tylko choroba, staro�� lub przemoc mog� pozbawi� �ycia cz�owieka wskazanego przez przeznaczenie") jest po staroangielsku, j�zyku, kt�ry studiowa�am przez pewien czas i w kt�rego literatur� i kultur� kocham; drugi tatua� ("czas siekier, czas mieczy, roz�upane tarcze, czas wiatru, czas wilka, dop�ki swiat nie dobiegnie kresu") jest we wsp�czesnym niemieckim, kt�ry jest jedn� z moich obecnych fascynacji. Za po�rednictwem tych obcych s��w, kt�re rozumiem albo cz�ciowo (nigdy nie zna�am biegle staroangielskiego) albo ca�kiem dobrze (moja znajomo�� niemieckiego jest niez�a, chocia� wymaga jeszcze sporo pracy) uda�o mi si� stworzy� moja w�asn� sfer� sacrum obejmuj�c� warto�ci, kt�re kocham i szanuj�, i daj�c� mi si�� w trudnych chwilach. Te tatua�e nie mog�yby by� zrobione w moim ojczystym j�zyku � nie przemawia�yby do mnie w�wczas tak silnie i poniewa� te j�zyki s� lub by�y wa�n� cze�ci� mojego �ycia. Wreszcie, nie chc�, aby inni ludzie mogli mnie "czyta�" i od razu wiedzie� co moje tatua�e oznaczaj�. Wybieraj�c te w�a�nie s�owa i te j�zyki uda�o mi si� stworzy� nie tylko m�j w�asny ma�y �wiat (oczywi�cie do pewnego tylko stopnia), ale r�wnie� ochroni� go przed ludzk� ciekawo�ci�.

IAM: hallmark otrzyma�a sw�j przydomek, kt�ry p�niej sta� si� jej imieniem na IAM, od swojego artysty tatua�u poniewa� wszystkie jej tekstowe tatua�e s� napisane w jej w�asnym charakterze pisma. Wi�kszo�� tych tatua�y jest po angielsku, jej ojczystym j�zyku ("Nie ustawaj w wierze", "�yj!", "Znowu ujrzysz s�o�ce") i jeden po ukrai�sku ("przyjaciele na zawsze jak jedna rodzina") na pami�tk� jej pobytu i pracy na Ukrainie. Jak mowi IAM: hallmark, jej tatua�e nie s� zwi�zane z jej zainteresowaniami, ale zosta�y zrobione, aby upami�tni� znacz�ce momenty w jej �yciu: "S� one przypomnieniem miejsc, do kt�rych zabra� mnie los." IAM: hallmark jest bardzo dumna, �e dzi�ki temu, �e jej tatua�e s� w jej w�asnym charakterze pisma, i �e za kazdym z nich kryje si� jaka� historia, wszystkie jej tekstowe tatua�e s� jedyne w swoim rodzaju i nikt inny ich nie ma.

G��wnym powodem zrobienia tekstowego tatua�u dla IAM: xflootootx by�o jego pragnienie "posiadania trwa�ego motta, kt�re dodawa�oby mi odwagi i si�, aby skupi� si� nie na przeciwno�ciach losu, b�lu lub s�abo�ci, ale na tym, co musz� zrobi�." Jego Tatua� sk�ada si� z dw�ch wers�w jednego z najwaspanialszych poemat�w staroangielskich, Bitwy pod Maldon, w wersji oryginalnej, i znaczy "Kiedy opuszcza nas si�a, odwaga winna by� wi�ksza, serce m�niejsze, a umys� dzielniejszy." IAM: xflootootx nie zna biegle staroangielskiego, ale rozumie go ca�kiem dobrze. Zdecydowa� si� na u�ycie tego w�a�nie j�zyka "poniewa� jest prosty i swojski, a jednocze�nie m�ski i zdolny wiele wyrazi�. Poza tym naprawd� kocham ten poemat." Tatua� jest zwi�zany z jego zainteresowaniami poniewa� kocha poezj� anglosask� za jej "m�na prostot�", cz�sto potrzebuje si�y do stawienia czo�a przeciwno�ciom jakie �ycie stawia przed nim, a poezja jest doskona�a w takich chwilach.

Klatka piersiowa IAM: MSIpinkeeMSI jest ozdobiona tatua�em w kszta�cie szarfy z napisem "Jaki ojciec, taki syn" po angielsku i polskim god�em po�rodku. Jest on �wiadomy roli jak� s�owa pe�ni� w komunikowaniu si� z innymi i wyra�aniu naszych uczu�: "Zrobi�em tekstowy tatua� poniewa� zar�wno ja jak i inni mog� go �atwo zrozumie�. To s�owa; s�owa s� proste, ale mog� te� nie�� z sob� g��bsze znaczenie." Jego w�asny tatua� z pewno�ci� ma g��bsze znaczenie poniewa� zosta� zrobiony, aby upami�tni� jego ojca, kt�ry zmar� kilka lat temu, ale kt�rego charakter odziedziczy� jego syn, i poniewa� IAM: MSIpinkeeMSI chcia� jasno i wyra�nie pokaza�, �e jest w 100% Polakiem. J�zyk, w kt�rym tatua� zosta� zrobiony, jest jego drugim j�zykiem (polski b�d�c jego j�zykiem ojczystym), jako �e przez wiele lat mieszka� na Florydzie i to miejsce wiele dla niego znaczy. Obecnie, kiedy znowu mieszka w Polsce, IAM: MSIpinkeeMSI rozwa�a zrobienie kolejnego tekstowego tatua�u, tym razem po polsku.

IAM: Karnage ma dwa tatua�e tekstowe. Jeden z nich, kt�ry by� zreszt� jego pierwszym tatua�em, sk�ada si� ze znak�w Kanji, kt�re maj� symbolizowa� jego fascynacj� i zaanga�owanie w uprawianie wschodnich sztuk walki. Jak sam m�wi, atomowa chmura otaczaj�ca Kanji (jak i same znaki Kanji oznaczaj�ce "chaos") ma reprezentowa� jego wybuchow� osobowo��. IAM: Karnage nie zna w og�le japonskiego. Obecnie zastanawia si� nad pokryciem tego tatua�u innym wzorem.

Jego drugi tatua� tekstowy jest utrzymany w stylu "starej szko�y" i zawiera s�owa "Rock'nRoll Outlaw" ("outlaw" oznaczaj�cy banit�, cz�owieka wyj�tego spod prawa), pochodz�ce z jednej z jego ulubionych piosenek zespo�u "Clutch"). Chocia� powody stoj�ce za zrobieniem tego tatua�u nie s� zbyt g��bokie (IAM: Karnage twierdzi, �e jego znajomy artysta tatua�u by� akurat w jego mie�cie, a on sam mia� ochot� na nowy tatua�), reprezentuje on jednak dobrze osobowo�� swojego w�a�ciciela: gwa�town� i wybuchow�. IAM: Karnage jest przekonany, �e ten tatua� "pasuje do niego ca�kiem nie�le i nie ulegnie to zmianie nawet je�li przestanie on lubi� piosenk�, z kt�rej pochodzi cytat [wytatuowany na jego sk�rze]."

IAM: savagerabbit tak�e posiada dwa tekstowe tatua�e. Pierwszy z nich jest cytatem zaczerpni�tym z jednego z dzie� Huntera A. Thompsona � mia�y one wielki wp�yw na jej �ycie i chcia�a w ten spos�b uczci� zar�wno dzie�a jak i samego autora. Wed�ug jej w�asnych s��w, nie zdecydowa�a si� na tekstowy tatua�; po prostu zobaczy�a cytat i od razu wiedzia�a, �e musi go mie� [w formie tatua�u]. Ten tatua� jest po angielsku.

Jej drugi tatua�, "Carpe Diem" , wywodzi si� z jej fascynacji filmem Stowarzyszenie Umar�ych Poet�w i angielsk� literatur� i poezj�. Cytat, oznaczaj�cy "Chwytaj Dzie�", jest po �acinie, j�zyku, kt�rego IAM: savagerabbit nie zna biegle, ale lubi i jest �wiadoma wp�ywu jaki ten j�zyk mia� na jej ojczysty angielski. Jak sama m�wi: "Wiem, �e nie by�am wtedy [w okresie zrobienia tatua�u] zbyt szcz�liwa i pomy�la�am, �e tatua� oznaczaj�cy "Carpe Diem" pomo�e mi pami�ta�, aby �y� pe�ni� �ycia, bez zamartwiania si� negatywnymi rzeczami w moim �yciu."

Dla IAM: socialobscenity jej tekstowy tatua�, sk�adaj�cy si� z fragmentu jednej z piosenek jej ulubionego zespo�u (His Hero Is Gone) reprezentuje zar�wno jej warto�ci jak i wybrany styl �ycia. Wersy "ale cienie maja wrog�w" i "i b�dziemy rosn�� jak chwasty" wyra�aj� jej Uczucia i symbolizuj� "walk� ze wszelkimi systemami ucisku oraz wi� jak� my�l�, �e dziel� z innymi, kt�rzy walcz� po tej samej stronie co ja."

IAM: socialobscenity wybra�a tekstowe tatua�e poniewaz czuje, �e s�owa s� jednocze�nie proste i otwarte na r�ne interpretacje. Tekst jest po angielsku poniewa� jest to jej ojczysty j�zyk ( IAM: socialobscenity czuje, �e powinno si� zna� mniej lub wi�cej j�zyk, kt�rego u�ywamy w tatua�u) i poniewa� piosenka, z kt�rego pochodzi jej wybrany cytat jest w tym w�a�nie j�zyku.

Dwa inne spo�r�d jej tatua�y s� r�wnie� tekstowe. Obydwa s� unikalne i przedstawiaj� miejsca i warto�ci odgrywaj�ce wa�n� role w jej �yciu. Tatua� na jej ramieniu jest stylizowanym rysunkiem dw�ch sekwoi i nocnego nieba z cytatem z jednej z piosenek zespolu A Silver Mount Zion. Jak sama m�wi, na pocz�tku nie planowa�a u�ycia s��w w tym tatua�u, ale "po prostu pasowa�y tak dobrze do obrazu i idei, �e od razu wiedzia�am, �e to jest to. Doda�am je i wz�r sta� si� doskona�y." Ten tatua� reprezentuje jej mi�o�� do jej przybranego domu, Santa Cruz w Kalifornii, kt�re jest otoczone sekwojami.

Jej ostatni tekstowy tatua� sk�ada si� z dw�ch szarf, na tylniej stronie jej ud, ze s�owami "wegan" i "mi�o��." IAM: socialobscenity jest od dawna wegank� i zdecydowa�a "naznaczy� si� na sta�e tym, w co wierzy." By� to dla niej doskona�y spos�b, aby zademonstrowa� osobiste warto�ci i przekonania poniewa� " by� to najuczciwszy spos�b na to, aby pokaza� moje przekonania i teraz mam co�, co zawsze b�dzie mi przypomina� o moim zaanga�owaniu [w ruch wega�ski]."

Tatua� tekstowy by� pierwszym tatua�em IAM: Elaine, a poniewa� chcia�a, aby by�o to co� wa�nego i wiele znacz�cego, s�owa wydawa�y si� jej dobrym rozwi�zaniem. Sama okre�la siebie jako "typ bardziej leksykalny ni� graficzny", a poniewa� jest z wykszta�cenia lingwistk�, s�owa s� dla niej "po prostu wspania�e." Jej tatua� jest po hebrajsku poniewa� cytat (Izajasz 56:5, "Dam im ... pami�� (dosl. reke) i imie") by� pierwotnie po hebrajsku i poniewa� IAM: Elaine lubi ten j�zyk � studiowa�a go przez rok i, chocia� nie zna go biegle, potrafi w nim czyta� i doceni� jego pi�kno.

Sam cytat ma bardzo wa�ne znaczenie dla IAM: Elaine: "Cytat w swoim kontek�cie dotyczy eunuch�w (kastrat�w) i obcokrajowc�w, ktorzy tradycyjnie nie byli zaliczani do narodu Izraela. Prawo �ydowskie (Tora) zawiera�o ustawy m�wi�ce o w��czeniu cudzoziemc�w do narodu �ydowskiego, ale by�y one na og� ignorowane lub traktowane bardzo powierzchownie. Jednak B�g rozszerza sw�j plan, jak pokazuj� to wcze�niejsze wersy:'Niech zaden z cudzoziemcow, ktorzy sprzymierza sie z Bogiem, nie powie: "Z pewnoscia Bog wykluczy mnie sposrod swego ludu." Niech tez zaden kastrat nie uskarza sie, ze "Jest jedynie uschnietym drzewem."' W ten spos�b B�g przyjmuje wszystkich, kt�rzy wcze�niej byli poza spo�eczno�ci�. Kr�tko m�wi�c, [cytat] jest dla mnie przypomnieniem, �e cho� cz�sto jestem na marginesie, z ca�� pewno�ci� nie jestem wykluczona spo�r�d ludu Bo�ego."

"S�owa s� i zawsze by�y dla mnie wa�ne, � m�wi IAM: wolfbane - wi�c tekstowy tatua� wydawa� si� by� logicznym nast�pstwem [tej fascynacji]". IAM: wolfbane twierdzi te�, �e "znaczenie symboli mo�e ulec zmianie na przestrzeni czasu, ale s�owa pozostaj� takie same, a ja chcia�am by� zadowolona z w�asnego wyboru." Jej trzy tatua�e tekstowe ("Jest elokwencja w krzyku", "Nie wszyscy spo�r�d tych, kt�rzy wedruja b��dz�", obydwa zapisane i wytatuowane znakami runicznymi, oraz "Odnajd� cie w mroku, poddaj�cego si� w duchu jak ja", po angielsku) maj� dla niej bardzo osobiste znaczenie i postrzega je ona jako spos�b na odnalezienie samoakceptacji i pi�kna w czynach, kt�re s� na og� postrzegane negatywnie (samokaleczanie).

IAM: wolfbane wybra�a znaki runiczne do dw�ch spo�r�d jej tekstowych tatua�y z powodu ich podw�jnego znaczenia (runy s� zar�wno sposobem na zapisywanie d�wi�k�w jak i symbolami takich warto�ci jak p�odno��, ochrona, odwaga i dlatego by�y cz�sto wykorzystywane w zabiegach magicznych). IAM: wolfbane zna dobrze znaczenie run i potrafi odczytywac ich znaczenie. Pochodzi z Walii i, chocia� zosta�a wychowana w �rodowisku angloj�zycznym, jej walijske pochodzenie i dziedzictwo s� dla niej bardzo wa�ne i rozwa�a zrobienie tatua�u w j�zyku walijskim, kiedy ju� go opanuje.

Za wszystkimi, opisanymi powy�ej tatua�ami kryj� si� historie i znaczenie wa�ne dla ich w�a�cicieli. Niekt�rzy z nas chc� przy pomocy tatua�y pokazac �wiatu kim naprawd� s�; inni szukaj� si�y, aby stawi� czo�a problemom, z kt�rymi si� borykaj�. Niekt�rzy z nas od razu wiedzieli, �e dane s�owa powinny by� wyryte na ich sk�rze, podczas gdy inni d�ugo si� zastanawiali nad swoj� decyzj�. Wszystkie te tatua�e r�ni� si� pod wzgl�dem wzoru, zawieraj� inne cytaty i za ka�dym jest inna opowie��; wszystkie one jednak maj� te� co� wsp�lnego � pokazuj� nam samym i innym co jest dla nas wa�ne i dok�d d��ymy.